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Origen e historia

La iglesia de Saint-Saturnin de la Libarde, situada en Bourg en Gironde, data de la segunda mitad del siglo XI. Hoy sólo quedan restos, incluyendo una cripta intacta y las bases del edificio. Esta cripta, modificada en el siglo XII, es un raro ejemplo en Gironde, con sólo tres otras criptas conocidas en el departamento. Probablemente sustituye un templo carolingiano o capilla galo-romana, como lo demuestran los restos arqueológicos (brillos romanos, fragmentos de mármol) y la estructura primitiva en pequeños escombros.

La iglesia primitiva, de estilo basilical, tenía una nave central flanqueada por lados inferiores abovedados en cuna, abriendo sobre un ábside en cul-de-four. Un incendio antes de finales del siglo XI destruyó parcialmente el edificio, requiriendo reconstrucción con estribaciones interiores y una división en tres naves. La cripta, accesible por dos arcos (hoy parcialmente bloqueado), sirvió como base para el santuario superior, albergando tres altares. Su plan incluye una nave central y dos colaterales, abovedados en medio del hangar, con un ábside semicircular añadido en el siglo XII.

La cripta conserva 23 capitales esculpidos de dos épocas distintas: 18 de origen carolingiano o galo-romano (fotos de planta, molduras) y 5 de estilo románico (siglo XII, interlaces, figuras malvadas). El dintel de la puerta de entrada, decorado con cruces, y las capitales del arco triunfal (palmettes, crossettes) ilustran esta transición estilística. Los frescos de policromo originales, cubriendo paredes y bóvedas, fueron posteriormente cubiertos. Usa piedras (incluyendo una capital de mármol corinto) sugieren una ocupación anterior, tal vez una villa galo-romana del siglo VI.

La iglesia, mencionada en los Roles Gascons y los archivos de la Archidiócesis de Burdeos, fue arrasada en 1823, pero su cripta fue redescubierta alrededor de 1840 gracias a los informes de M. de Lamothe, Grellet-Balguerie y Chasteigner. Rankeó un monumento histórico en 1965, atestigua la importancia religiosa del sitio, antiguamente una parroquia independiente hasta la Revolución. Los restos, incluidos los recintos del cementerio, ofrecen un testimonio único de arquitectura pre-romana y románica en Aquitania.

Las excavaciones y archivos revelan una historia compleja: la iglesia fue quemada antes del siglo XII, luego reconstruida con grandes modificaciones (voûts, elevación del suelo). Las capitales carolingianas, con motivos geométricos o vegetales, recuerdan las del priorato de San-Macaire o de la iglesia de Cestas, vinculadas a templos paganos. La cripta, inicialmente con un lado derecho, fue agrandada por un ábside arqueado en cul-de-four, mientras que las ventanas estrechas (innerly flared) traicionan cambios sucesivos. Queda en el santuario una piscina litúrgica, destacando su uso religioso continuado.

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