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起源と歴史

聖Sauveur教会は、もともとセント・マデレーヌに捧げられ、1152年にポペ・ユージン・IIIの注文で、アイクス島の僧侶によって設立されました。 1217年にパリッシュに建てられ、1419年に火災で破壊され、1492年までゴシック様式で再建されました。 その豊かで飾られたポータルとベルタワー - 軍用ユーティリティのために保存 - この期間に証人を負担します。 宗教の戦争中、建物は、その石を都市の要塞を強化するために使用したプロテスタントによって1568年に建てられました。 鐘楼だけ、時計塔に変身し、逃げた破壊.

1628年にルイXIIIの勝利の後、カトリックのカルトは復元され、第三の教会は1652と1679の間で建てられ、古典的な正面は1679を日付しました。 1705年の火は建物を再び台無しにし、このファサードはそのまま残します。 1708年から1718にかけて行われた再建は、海軍を18メートルに引き上げ、カララの大理石の高祭壇(1774)など、バロックの要素を含有しました。 革命中、教会は1802年に再開される前に軍事倉庫として機能しました.

19世紀には、建物を節約するために緊急作業が行われ、ボルトや湿度の崩壊によって脅迫されました。 1892年にゴシックリバイバル様式に復元された、旧マubec Gate(12世紀)の残骸の上に建造された聖域。 1995年～2008年にかけて、建物を連結し、インテリアや外装の装飾を復元し、18世紀のフレスコ画を軽やかにしました。 今日、教会は歴史的記念碑、ホストのカルツ、コンサート、展覧会として部分的に分類されます.

鐘楼、42メートルの高さ、最後の中世のベストージュです。 彼は1573と1627-1628の席のシグマを運び、ボールやオープンワークのバルトラデの影響を伴います。 彼の2つの鐘、ガブリエル・パウレ(1720)とヴィクトワール・ルイチェ(1852)が分類されました。 古代のマウベック門と統合された聖域は、ラ・ロシェルの軍事歴史を思い出させます。 また、教会は、1538年以来、分類された絵画(XVIIth-XIXth世紀)と臓器が証明されています.

ニューフランスにリンクされた記憶の場所, 聖Sauveurは、カナダのために残っている多くの移住者を見ました. 南海軍の祭壇は、これらの transatlantic ties を記念します。 そのアーキテクチャは、ゴシック(合唱団のドニティブ・ボルト)、古典的(コリントファサード)とネオ・ゴシック(聖域)を混合し、宗教的および軍事的破壊後の成功再建を反映しています.

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