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Kirche Sainte-Madeleine de Montagrier en Dordogne

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise romane

Kirche Sainte-Madeleine de Montagrier

    4 Le Bourg
    24350 Montagrier
Eigentum der Gemeinde
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
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Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
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Église Sainte-Madeleine de Montagrier
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Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
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Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Église Sainte-Madeleine de Montagrier
Crédit photo : Père Igor - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1700
1800
1900
2000
XIe siècle
Bau des romanischen Teils
XIIe siècle
Stiftung Benediktiner Priory
1700
Ribérac Viscount Stiftung
XVIIIe siècle
Ersatz der Pfarrkirche
1897
Rekonstruktion der See
10 avril 1912
Historisches Denkmal
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Kirche: durch Dekret vom 10. April 1912

Kennzahlen

Camille Enlart - Geschichte der Kunst Die Kirche als einen beunruhigenden Plan eingestuft.
Marquis de Fayolle - Archäologe Studierte archaische Großstädte und ihre Wiederverwendung.
Edmond Le Blant - Archiver und Epigraphist Abgeschriebener Chorismus zum sechsten Jahrhundert.
Vicomte de Ribérac - Benfaktor Gegründet eine Wohltätigkeit im Jahre 1700.

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Sainte-Madeleine de Montagrier, im Nordwesten der Dordogne (New Aquitaine), ist ein ehemaliger Prior des 12. Jahrhunderts abhängig von der Abtei von Brantôme. Er wurde außerhalb des befestigten Gebäudes der Stadt errichtet und ersetzte im achtzehnten Jahrhundert die ursprüngliche Pfarrkirche, die den Heiligen Como und Damien gewidmet war, zu dieser Zeit zerstört. Seine aktuelle Entfernung vom Zentrum der Stadt ist auf diese späte Substitution zurückzuführen. Das als zu klein angesehene Schiff wurde 1897 wieder aufgebaut, während der Glockenturm im selben Jahr verstärkt wurde.

Das Gebäude bewahrt bemerkenswerte romanische Elemente, einschließlich des Kreuzes des Transept mit seinen vier quadratischen Säulen von 1,50 m Seite, mit kubischen Kapitalen verziert mit einer Kuppel auf Anhängern. Die Croisillons und der Chor, in Form von halbkreisförmigen Apsiden, kommunizieren mit Apsidiolen durch Buchten in der Mitte des Hangs. Die Hauptapse, 3,80 m breit und 5,80 m tief, ist mit fünf Lichtbögen der Anwendung von Halbsäulen verziert. Dort wurde während der Arbeiten eine Steintafel entdeckt, die mit einem Chorismus aus dem 6. Jahrhundert von Edmond Le Blant entstanden war und über den Erzbogen des Kreuzgangs gebaut wurde.

1912 als historisches Denkmal eingestuft, beherbergt die Kirche auch geschützte Elemente: den Chorismus (klassifiziert seit 1908), eine Renaissance-Pulpe aus dem 16. Jahrhundert und eine 1700 schwarze Marmor Gedenktafel, die vom Viscount von Ribérac für die Armen in benachbarten Pfarrgemeinden gegründet wurde. Archäische Großstädte, von denen einige nach dem Marquis de Fayolle aus älteren Kirchen kommen können, bezeugen von einer möglichen Wiederverwendung. Camille Enlart hob seinen charakteristischen Trüffelplan hervor, während die Überreste von Wandmalereien und ein Beerdigungsbuch seine mittelalterliche Geschichte erinnern.

Die Kirche, ursprünglich Benediktinerpriorium, verlor ihre Klostergebäude im Norden. Seine Architektur vereint Einflüsse aus dem 11. Jahrhundert (ein romanischer Teil nach Enlart) und Einflüsse aus dem 12. Jahrhundert (die trotz des archaischen Stils der Skulpturen von Fayolle bewahrt werden). Neuere Restaurationen haben Sakristei und Lausat aus Maissorten entfernt, während sekundäre Absidiole erhalten, ein seltenes Merkmal des Plans. Die Merovingian Kanzlerin von Saint-Apre, erhalten im Museum von Périgueux, zeigt regionale künstlerische Verbindungen.

Das Grundstück, ein Gemeinschaftsgut, zeichnet sich durch seinen angrenzenden Friedhof und seine Lage in der Nähe der Abteilung Straße 103, Südost des Dorfes aus. Die aufeinanderfolgenden Protektionen (1908 für den Chorismus, 1912 für das Gebäude, 1975 für die Pulpe und Plaque) unterstreichen ihren Erbwert. Archäologische Quellen, wie die Kongresse der Société française d'archéologie (1927), haben dazu beigetragen, seine komplexe Geschichte, zwischen mittelalterlicher Wiederverwendung und modernen Transformationen zu dokumentieren.

Externe Links