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Ursprung und Geschichte

Die Kirche von Sainte-Marie de Coustuges, jetzt Gemeinde, war ursprünglich die Kirche eines Benediktinerklosters. Seine mittelalterliche Geschichte begann im Jahre 936 mit einem Akt des Verkaufs der Alleu von Coustouges zu Ava, Witwe von Miron II von Cerdagne und ihrem Sohn Oliba Cabreta. 979 ließ Miron, Graf von Cerdagne und Bischof von Girona, die Zehnte von Coustouges zur Abtei von Sainte-Marie d'Arles. In 988, nach einer Zwischenspende an die Gräfin Ermengarde, Oliba Cabreta definitiv die Alleu und ihre Kirche in die Abtei von Arles, Besitz bestätigt durch eine päpstliche Blase von 1011.

Das heutige Gebäude, das von der Abtei von Arles gebaut wird, wird am 26. November 1142 durch den Bischof von Elne Udalgar von Castellnou geweiht und ersetzt eine frühere Konstruktion. Der Abtei gründete im Jahre 1291 einen Pfarrer, der seine wachsende Rolle als lokale Kirche markierte. Ein historisches Denkmal im Jahre 1840, es illustriert katalanische romanische Architektur mit seinem gewölbten Kirchenschiff, halbrunden Apsis und einem 12. Jahrhundert skulptierten Portal. Eine Legende des neunzehnten Jahrhunderts, heute diskreditiert, gab seine Grundlage Papst Damaskus I in 370, aber keine alten archäologischen oder textlichen Beweise bestätigt es.

Die Kirche besetzt eine strategische Position in Vallespir, auf einer mittelalterlichen Straße von Katalonien nach Spanien über den Pass von Maçanet besucht. Sein Glockenturm, der von einem referenzierten radioaktiven Blitzstab (Typ Helita) überlagert wird, und seine Möbelelemente – wie ein Gitter aus dem 12. Jahrhundert oder eine Jungfrau aus dem 17. Jahrhundert – sind Zeugnis seiner reichen Vergangenheit. Lokale Ausgrabungen enthüllten nur römische Münzen, um die legendären Konten von aufeinanderfolgenden Zerstörungen durch die Barbaren, Wisigoths oder Araber zu überwinden.

Mittelalterliche Quellen, einschließlich notarieller Handlungen und päpstlicher Blasen, dokumentieren seine Zugehörigkeit zur Benediktiner Ordnung bis zur Revolution. Seine frühe Klassifikation im Jahre 1840 unterstreicht seine Bedeutung des Erbes, während Architekturstudien (Bructails, Durliat) bestätigen seine meist romanische Konstruktion, ohne Spuren der früheren Phasen von Mérimée oder Taylor. Der Ort, im Zentrum des Dorfes, bleibt ein Zeichen der religiösen und politischen Geschichte von Vallespir.

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