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Timeline
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1600
1700
1800
1900
2000
1597
Consagración del altar mayor
Consagración del altar mayor 1597 (≈ 1597)
Por Mons. Nicolas de Villars.
avant 1600
Ampliación
Ampliación avant 1600 (≈ 1600)
Adición de dos capillas laterales.
début XVIe siècle
Construcción inicial
Construcción inicial début XVIe siècle (≈ 1604)
Edificio construido en la cruz latina.
1758
Redescubiertas las auténticas reliquias
Redescubiertas las auténticas reliquias 1758 (≈ 1758)
Documento atestiguando la consagración.
1795-1821
Redistribución temporal
Redistribución temporal 1795-1821 (≈ 1808)
Use no especificado antes del granero.
XIXe siècle (fin)
Pinturas redescubiertas
Pinturas redescubiertas XIXe siècle (fin) (≈ 1899)
Por el párroco Gerbeau.
1903
Clasificación histórica de monumentos
Clasificación histórica de monumentos 1903 (≈ 1903)
Protección de edificios.
années 1960
Desarrollo cultural
Desarrollo cultural années 1960 (≈ 1960)
Exposiciones de pinturas murales.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Iglesia Sainte-Foy: por decreto del 20 de marzo de 1903
Principales cifras
Nicolas de Villars - Obispo de Agen
Consagra el altar alto en 1597.
Curé Gerbeau - Curé de Pujols (siglo XVI)
Limpia los murales ocultos.
Origen e historia
La iglesia de Sainte-Foy-la-Jeune, situada en Pujols (Lot-et-Garonne), fue construida a principios del siglo XVI según un plan de cruz latina, luego ampliada antes de 1600 por dos capillas laterales. Su altar mayor fue consagrado en 1597 por el obispo de Agen Nicolas de Villars, como lo demuestra un documento de 1758. Vendido durante la Revolución, sirvió como un granero después de 1821, antes de ser clasificado como monumento histórico en 1903. Desde la década de 1960, una asociación ha valorado sus murales, redescubiertos a finales del siglo XIX por el párroco Gerbeau.
Los murales, ejecutados al seco (en tierra seca) desde el comienzo de la iglesia, tenían como objetivo educar a los fieles analfabetos. Su sobria paleta (rojo, amarillo pálido, gris) ilustra escenas bíblicas: un árbol de Isaí, la Asunción de María, el martirio de San Foy, y un Cristo en una cruz rodeada de santos Martin y Georges. Escondidos bajo yeso después del Concilio de Trento (siglo XVI), fueron liberados por el párroco Gerbeau, revelando un raro patrimonio iconográfico.
La arquitectura refleja el gótico tardío: nave acristalada, cama pentagonal abovedadada con ojivas, y torre de campana de gran tamaño perforada con arcadas. Las molduras prismáticas de los arcos y las estribaciones externas marcan esta transición estilística. Después de su desa-acralización, el edificio fue salvado de la ruina por su clasificación y luego por su reinversión cultural. Hoy testifica tanto la piedad medieval como los levantamientos revolucionarios.
El sitio también conserva rastros de su uso secular: trazas de modificaciones relacionadas con su papel de granero en el siglo XIX. Las pinturas, aunque parcialmente borradas (como la escena del martirio de San Andrés), siguen siendo un ejemplo notable del arte religioso del Renacimiento. Su técnica, mojada en leche de limón, y su iconografía reflejan las preocupaciones pastorales de la Iglesia post-Tridentina.
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