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起源と歴史

ドミニカ共和国として知られるSaint-Lazare修道院は、1868年にマルセイユに建てられた宗教的な建物で、ロマネスク・ビザンチンの影響を触発する彼のネオクラシカルなスタイルで有名です。 Notre-Dame-du-Rosaireの教会から分離可能で、同じ計画に従って同時に建てられます。 35 エドモンド・ロスタンド・ストリート(Edmond-Rostand Street)に位置する6th arrondissementは、1794年にドミニカ共和国のマルセイユに移転しました。 このプロジェクトは、1865年に創設されたトゥールーズの新しい州の最初の、アヌ・ロシン・ノルリー・プラットによって資金提供され、注文の父Hyacinthe-Marie Cormierによって導かれました.

マルセイユのドミニカ共和国の起源は1225年まで遡ります。イタリアの街の郊外に落ち着いたとき、聖ミッシェル・デ・イティアーズ病院と呼ばれるピルリムの家で。 彼らのコンベントは、現在の高校ティアーズの近くで、注文の一般的な章1300で歓迎されたブームを経験しました。 1361年、Bishop Guillaume Sudre、Dominican自身が、マルセイユ教会を構成するメンバーを募集しました。 しかし、1524年、防犯上、ラムパートの外に建物が破壊され、革命中にコミュニティは1794年に解決しました.

19世紀の修道院の復興は、その拡大を中断した1880年と1903年の爆発を含む困難によってマークされました。 1906年にオークションで、ノーリー・プラット氏の子供が買った。 ドミニカ共和国は1921年までに返還できませんでした。 教会や修道院を含む全体が、1905年法前の建設にもかかわらず、トゥールーズのドミニカ州の私有財産になりました。 2004年以降、ボスター様式でクロースターを完成させます.

第二次世界大戦中、修道院は、特にユダヤ人は千人のキャンプから脱出し、迫害された保護に重要な役割を果たしました。 父・レギナルド・デ・パルセバルの指示のもと、ドミニカ共和国は、地下室でレセプションと会議を開催しています。 また、バチカンの音声やキリスト教の証人など、clandestineの出版物を広めることによって知的抵抗に参加しました。 1941年、父ジョセフ・マリー・ペリンによって修道院で発表されたシモン・ワイルは、1942年まで積極的に活動していました.

父親のペリンは、ヤド・ヴァシヘムの国で1999年に名誉を浴びた彼の人道の約束のために認識されました。 記念のプラークは、避難者の保護における修道院の役割を思い出させます。 Notre-Dame-du-Rosaire 教会とその暗号は、1995年に歴史的記念碑としてリストされました。 ボスターンの生涯に完全に完了していませんが、この修道院は、今日はまだ使用中の彼によって考案された唯一の宗教的なセットのままです.

ピエール・ボマンガンが始まり、彼の弟子であるジョアニス・レイによって続く修道院の建築は、新古典的でロマノ・ビザンチンの要素を組み合わせています。 教会は1878年に建てられ、1889年に増築され、修道院の羽根が徐々に増し、1930年代に遡る最後の(西ウイング)。 2010年、南ウイングはついに全体が完成し、驚くべきスタイリスティックコヒーレンスを提供します。 オリジナルのアイコングラフィーと、サイトの乱雑な歴史は、それを象徴的なマルセイユの遺産にします.

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