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Origen e historia

El Museo Antiguo Nîmes ocupa el antiguo Palacio Episcopal de Nîmes, reconstruido a partir de 1682 después de la destrucción del edificio medieval durante las Guerras de la Religión. El proyecto inicial, llevado a cabo bajo el episcopado de Jean-Jacques Séguier de La Verrière (1671–87), se encomendó a los arquitectos Jacques Cubizol y Alexis de La Feuille, estos últimos imponentes influencias del norte (techos pintados en negro, escalera monumental). Las obras, interrumpidas por falta de fondos, se reanudaron sólo en 1757 bajo Charles-Prudent de Becdelièvre, con la adición de una gran escalera y el diseño de los apartamentos por Pierre Dardailhon.

El palacio, inacabado en el siglo XVIII, sufrió modificaciones en el siglo XIX (ventanas de vidrio que reemplazan la carpintería, decoraciones interiores) y en 1910 (delección del enlace con la capilla para crear rue Mathieu-Lacroix). Monumento Histórico Rankeado en 1986, ha sido el hogar del museo fundado por el académico Henry Bauquier desde 1920. Sus colecciones destacan la vida post-medieval, incluyendo la industria textil (Serge de Nîmes, denim) y los salones burgueses de los siglos XVIII a XIX.

La arquitectura del palacio refleja una hibridación estilística: fachadas talladas del cuerpo delantero inspiradas en hoteles parisinos, una corte de honor enmarcada por alas (incluyendo una falsificación al oeste), y común organizada alrededor del jardín. Las pinturas originales de la oficina del obispo (1683–85), atribuidas a los hermanos Gommeau, dan testimonio de la decoración original. El museo, gestionado por la ciudad, también ofrece exposiciones temporales sobre el patrimonio local.

La creación del museo en 1920 es parte de un movimiento para mejorar las identidades regionales, llevado por figuras como Henry Bauquier. Los sucesivos conservadores (Victor Lassalle, Christiane Lassalle, Martine Nougarede) han enriquecido las colecciones, mientras que catálogos de exposiciones (Nîmes et le shawle, Rouge, bleu, blanc) destacan el ancla artesanal de la ciudad. El edificio, una propiedad comunitaria, sigue siendo un símbolo de resiliencia urbana después de conflictos religiosos.

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