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Notre-Dame du Guelhouit Kapelle in Melrand dans le Morbihan

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Chapelle
Morbihan

Notre-Dame du Guelhouit Kapelle in Melrand

    Talroch
    56310 Melrand
Chapelle Notre-Dame du Guelhouit à Melrand
Chapelle Notre-Dame du Guelhouit à Melrand
Chapelle Notre-Dame du Guelhouit à Melrand
Chapelle Notre-Dame du Guelhouit à Melrand
Crédit photo : Auteur inconnuUnknown author - Sous licence Creative Commons

Timeline

Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1700
1800
1900
2000
1671
Papageienverwöhnung
1683
Bau der Kapelle
1821
Erektion des Kalvarienbergs
2e quart du XVIIIe siècle
Sakristei hinzufügen
1885
Bau des Scala Santa
1er septembre 2003
Historisches Denkmal
2013
Vandalismusgesetz
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Die Kapelle, die Santa scala (Box YL 6); die Calvary Saint-Isidore (auf der Straße Nr. 8, nicht cadastral, neben den Grundstücken YL 79, 26, 28): Klassifikation nach dem 1. September 2003

Kennzahlen

Clément XIV - Papst Franziskus Im Jahre 1671 gewährt.
Julien Marouil - Abb Beaufsichtigt den Bau 1683.
Constant Daniel - Abb Commander des Scala Santa im Jahre 1885.
Lucien Douillard - Architekt Der Scala Santa wurde 1885 entworfen.
Cabedoche - Sculptor Beiträge zu den skulptierten Elementen des Ortes.

Ursprung und Geschichte

Die Kapelle Notre-Dame du Guelhouit, an der Stelle namens Talroch in Melrand (Morbihan), wurde 1683 an der Stelle eines älteren Heiligtums gebaut, dank päpstlichen Indulgenzen, die 1671 von Clement XIV der Bruderschaft von Saint-Isidore gewährt. Sie ist dem Patron der Pflüger, Notre-Dame und dem Hl. Isidore, gewidmet und zeigt den Aufstieg des Isidarianischen Kults in der Bretagne im 17. Jahrhundert. Seine Architektur kombiniert einen polygonalen länglichen Plan, selten in der Region, und ein gebrochenes Hangdach inspiriert von den Mansarden, oben von einem zweistöckigen Glockenturm. Im Inneren, eine bemalte 1840 restaurierte Platte aus dem 18. Jahrhundert, zeigt in 24 Gemälden die Wunder des Heiligen Isidore, während ein Altarbild aus dem 17. Jahrhundert den Heiligen in Bragou-braz darstellt, unterstützt von Engeln in den Feldern.

Im 18. Jahrhundert wurde dem Osten eine Bodensakristei hinzugefügt und das Bett erweitert. Die Kapelle, die zu einem großen Wallfahrtsort wurde, sah ihre Anwesenheitserhöhung im neunzehnten Jahrhundert, erforderte die Entwicklung in 1885 eines Freiluftheiligtums, der Scala Santa, entworfen von Architekten Lucien Douillard. Dieses hingebungsvolle Ensemble, einzigartig in der Bretagne, enthält zwei Brunnen und ein terrassenförmiges Oratorium, inspiriert von römischen Praktiken. Die Kapelle, ihre santa scala und die Saint-Isidore Calvary (1821) wurden 2003 als historische Monumente eingestuft, die ihren Erbe Wert widerspiegeln.

Das Toponym Guelhouit, eine diskutierte Ethymologie, könnte "All-Power" bedeuten oder von der Breton Kel er hoed ("Holzhütte") ableiten. Die Kapelle, in Granit gebaut, kombiniert technische Stabilität (Wand der Unterstützung für die Piste) und ikonografische Reichtum, mit Statuen der Jungfrau und der Heiligen Isidore, die das Altarbild umrahmt. 2013 erlitt sie einen Akt des Vandalismus (Partialfeuer, Zerstörung von Statuen), in einem Kontext des Abbaus, der das religiöse Erbe des Landes Pontivy anstrebt. Heute bleibt es ein repräsentatives Beispiel für bretonische hingebungsvolle Praktiken, die marianische Anbetung und Verehrung der ländlichen Heiligen vermischen.

Das kulturelle Ensemble von Guelhouit besteht aus der Kapelle, der santa scala (mit seinen zwei Brunnen der Jungfrau und Saint Isidore gewidmet), und dem Kreuz von Saint Isidore auf dem Weg der Prozession. Der in der Bretagne einzigartige Doppelapsplan und seine ursprünglichen Möbel (ohne Umbau) machen ihn zu einem intakten Zeugnis der religiösen Kunst des 17. und 19. Jahrhunderts. Die Sakristei stammt aus dem zweiten Viertel des 18. Jahrhunderts, während das Kalvarienberg 1821 errichtet wurde. Die Beliebtheit der Begnadigung, die zu Ehren Mariens und des Heiligen Isidore gefeiert wird, motivierte die Erweiterung des Ortes im 19. Jahrhundert, um Pilger aufzunehmen.

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