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Timeline
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1600
…
1900
2000
1573
Construcción de la cruz
Construcción de la cruz 1573 (≈ 1573)
Fecha grabada en el escudo (o 1543 según Drouyn)
20 décembre 1907
Clasificación histórica de monumentos
Clasificación histórica de monumentos 20 décembre 1907 (≈ 1907)
Protección oficial del Estado francés
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Cruz del siglo XVI, situada en el cementerio: clasificación por decreto del 20 de diciembre de 1907
Principales cifras
Léo Drouyn - Historiador y redactores
Descrito la cruz en 1865
Saint Seurin - Patrón de la parroquia
Representado en la Cruz Sommital
Origen e historia
La cruz del cementerio de Saillans, clasificada como monumento histórico en 1907, es una típica cruz hosanaria del siglo XVI. Situado frente a la puerta occidental de la iglesia de Saint-Seurin, data precisamente de 1573 según la inscripción grabada, aunque su estilo aún evoca el siglo XV. Este monumento de tres partes (base cuadrado, adornado, cruz sommital) sirvió las bendiciones de las ramas y destacó a San Seurin, santo patrón de la parroquia, cuya estatua domina todo.
La barrica, dividida en cuatro plantas, lleva doce estatuillas de santos y ángeles en cuerpo redondo, incluyendo San Madeleine, San Antonio, Santa Catalina y San Juan Bautista en el nivel inferior. Las estatuas superiores representan a San Pedro, el ángel Gabriel, San Pablo y San Miguel aterrorizando al dragón. Estas esculturas, aunque consideradas torpes por Léo Drouyn, forman parte de la tradición de los dones seigneurales, con una bóveda funeraria para los párrocos bajo la base.
La cruz misma, de estilo gótico tardío, tiene florets y un crucifijo a los pies de los cuales es una cabeza de muerte. Los símbolos de los Evangelistas, en bajorrelieve, completan la iconografía. A pesar de algunas degradaciones (flores rotos), sigue siendo una de las mejores conservadas de Gironde. Su escudo que lleva la fecha de 1543 (tal vez un error de transcripción para 1573) destaca la persistencia de formas medievales en el Renacimiento.
Léo Drouyn, en su descripción de 1865, señala que las estatuillas, aunque "trayendo de la manera más deplorable", dan al monumento una rara riqueza decorativa. La cruz también ilustra la evolución de las prácticas funerarias: colocadas en la entrada del cementerio, marcó el límite entre el mundo de los vivos y el de los muertos, mientras celebraba la protección divina en la parroquia.
Rankeado entre los monumentos históricos desde 1907, esta cruz hosannial da testimonio del patronato religioso local y el arte de los albañiles, distintos de los escultores profesionales. Su iconografía, mezclando santos patronos y escenas bíblicas, refleja creencias y piedad colectiva al final de la Edad Media, en una región marcada por las guerras de la Religión.
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