Costruzione del santuario 4e quart du Ier siècle (≈ 187)
Periodo gallo-romano, integrazione culturale.
12 août 1988
Registrazione dei segni
Registrazione dei segni 12 août 1988 (≈ 1988)
Protezione dei bassorilievi calcarei.
31 août 1990
Classificazione del santuario
Classificazione del santuario 31 août 1990 (≈ 1990)
Protezione globale (esclusi i pannelli già registrati).
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
I quattro pannelli calcarei (Box F 62, 63): iscrizione per ordine del 12 agosto 1988; Santuario, esclusi i quattro pannelli calcarei scolpiti da bassorilievi, depositati (Box F 62, 63): classificazione per ordine del 31 agosto 1990
Dati chiave
Information non disponible - Nessun personaggio citato
Fonti mancanti sugli attori storici.
Origine e storia
Il santuario gallo-romano di Puy-Lautard, situato nel comune di Saint-Pierre-Bellevue (Creuse), risale al 4 ° trimestre del primo secolo, durante il periodo gallo-romano. Questo sito illustra l'integrazione di culti locali nell'Impero Romano, con elementi architettonici e scultorei caratteristici, come i quattro pannelli calcarei decorati con bassorilievi. Questi manufatti, protetti dal 1988, sottolineano l'importanza artistica e religiosa del luogo.
Ranked Historic Monument con decreto del 31 agosto 1990 (esclusi i segni già registrati nel 1988), il santuario ora appartiene ad una comunità di comuni. La sua posizione, nota come "a priori soddisfacente" (livello 6/10), lo rende un vestigio accessibile per lo studio della romanizzazione in Gallia. I dati disponibili provengono principalmente dal database Merimée e dal Monumentum, senza dettagli sul suo uso contemporaneo (visite, eventi).
Nell'era gallo-romana, i santuari come il Puy-Lautard sono stati utilizzati come luoghi di culto sincretico, mescolando le tradizioni celtiche e romane. La regione della Limousin, poi integrata nell'Aquitania Romana, vide questi spazi svolgere un ruolo centrale nella vita comunitaria, tra rituali, scambi e affermazione del potere locale. L'assenza di fonti scritte specifiche del sito, tuttavia, limita la conoscenza della sua storia dettagliata.
