Tijdlijn

Geklasseerd erfgoed

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De archeologische vindplaats van de dolmen 3 van Saint-Martin-du-Larzac, gelegen nabij Millau (Aveyron, Occitanie), maakt deel uit van een prehistorische necropolis bestaande uit vijf dolmens. Dit grappige monument, oorspronkelijk gebouwd op het tijdperk van het oude brons, onderging grote transformaties tot het tijdperk van het laatste brons, voordat het werd hergebruikt als necropolis in de Hoge Middeleeuwen. Vandaag vernietigd, werd het voor het eerst genoemd in 1898 door Émile Cartailhac als dolmen de la Salvage, vervolgens bestudeerd door verschillende archeologen in de 20e eeuw, waaronder Louis Balsan (1927 1939) en G. Costantini (1952). De opgravingen onthulden rijke meubels (covers, wapens, keramiek) en menselijke botten, waarvan sommige sporen van trepanation of crematie droegen.

De dolmen was oorspronkelijk samengesteld uit een trapeziumvormige kamer van kalksteen platen, gericht op het oosten-westen, bedekt met een tumor van 12 tot 13 meter in diameter. In de uiteindelijke Brons werd het geïntegreerd in een geplaveid elliptisch platform, met een lauze-overdekte afdektafel en een stele in het oosten. De site werd in 1937-1938 door een schatzoeker gespeld en werd gedeeltelijk door de eigenaar vernietigd voordat de zoektocht in 1990 plaatsvond. Ontdekkingen omvatten pijlpunten, jais of botkettings, en bronzen fragmenten, wat verklaart voor continue bezetting tot de eerste ijzertijd.

In de Middeleeuwen was de tumor de thuisbasis van een necropolis van twintig graven in een kluis, waaronder een monumentaal graf met vier individuen. Deze graven, gericht op het westen-oosten als de dolmenic kamer, hergebruikt reeds bestaande structuren. Dolmen nr. 3 werd in 1998 in de Historische Monumenten opgenomen, hoewel de huidige staat geen directe observatie meer toestaat. De collecties van de opgravingen worden bewaard in het Nationaal Oudhedenmuseum (roze, kettingen) en het Fenaille Museum (koper).

Studies tonen een dubbele grafroeping: eerst als protohistorisch collectief graf, dan als middeleeuwse begraafplaats. De botten en meubels (parels, hangers, wapens) suggereren complexe begrafenispraktijken, waaronder crematies en offers. Het hergebruik van de site over meer dan 2000 jaar illustreert het symbolische belang ervan voor opeenvolgende gemeenschappen, van de bronstijd tot de vroege middeleeuwse samenlevingen.

Externe links