Costruzione iniziale XIIe siècle (≈ 1250)
Probabile edificazione della torre, forma originale
XVIIe siècle
Principali cambiamenti
Principali cambiamenti XVIIe siècle (≈ 1750)
Aggiunte porte, finestre e colonnato parziale
19 avril 1961
Monumento storico
Monumento storico 19 avril 1961 (≈ 1961)
Registrazione mediante decreto ministeriale
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Tour de la Croix des Pechs (causa D 556) : iscrizione per decreto del 19 aprile 1961
Dati chiave
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Fonti non menzionano attori storici
Origine e storia
La Torre della Pech Cross, situata a Sarlat-la-Canéda, ha una struttura architettonica vicino alla lanterna dei morti nella stessa città. Costruito principalmente nel XII e XVII secolo, si distingue per il suo tetto costituito da pietre di taglio separate da borchie prominenti. In origine, il suo vertice avrebbe potuto adottare una forma conica di pane di zucchero, che ora è scomparso. L'interno rivela aperture di parete quadrate, troppo grandi per colombe, suggerendo invece nicchie di stoccaggio. Un pavimento in legno una volta diviso i pavimenti, mentre le porte e le finestre, così come il colonnato parziale dell'incoronazione, datano dal XVII secolo.
L'esatto uso della torre rimane dibattuto: la tradizione evoca un eremo, ma la sua vicinanza a un cimitero e il suo tipico punto di forma verso una funzione di lanterna dei morti, un monumento funebre medievale destinato a guidare le anime da luci. I cambiamenti del XVII secolo (porte, finestre, colonnato) indicano una successiva riappropriazione, forse legata ad un cambiamento di vocazione. Ranked a Historic Monument nel 1961, la torre è oggi una proprietà privata inaccessibile al pubblico, preservandone il mistero.
Le somiglianze costruttive con la lanterna di Sarlat di morti — come l'assemblea di pietre di tetto — rafforzano l'ipotesi di un legame funebre. Tuttavia, l'assenza di fonti scritte contemporanee lascia l'incertezza sulla sua funzione iniziale. I piccoli armadi a parete e l'assenza di tracce di raccordi domestici (come un camino) parzialmente scuotono la teoria dell'eremo, anche se la tradizione orale lo perpetua.