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Ursprung und Geschichte

Die Dolmen von Kervadol, in der Gemeinde von Plobannalec-Lesconil in Finistère (Britisch), stammen aus dem Neolithikum. Sie wurden erstmals 1876 von René-François Le Men erwähnt, dann durchsucht und im Detail von Paul du Châtellier um 1880 beschrieben. Letzteres zeichnete zwei Gruppen von Megalithen aus: ein erster, jetzt aussterbender, bestehend aus einer überdachten Galerie und offenen Kammern unter einem Tumulus von 30 Metern Durchmesser, und eine zweite Gruppe noch sichtbar, einschließlich zwei Dolmen 9 Meter entfernt, von Seitenkammern umgeben und mit einem Tumulus von 24 Metern Durchmesser bedeckt. Diese Strukturen, die nach Süden gerichtet sind, wurden 1922 als historische Denkmäler eingestuft.

Die Ausgrabungen von Paul du Châtellier zeigten bemerkenswerte Begräbnismöbel in den beiden Dolmen. Die östlichen Dolmen waren die Heimat einer 1,90 m von 2,40 m Decktisch, unter denen eine Flut in einen Speer, zwei Vasen (einschließlich einer mit konischen Nippeln verziert), gravierte Schieferscheiben entdeckt wurden, und Knochen bleibt von Kohlen begleitet. Die Seitenkammer lieferte polierte Achsen aus Flut, Schrapnell der Größe und grobe Töpferbolzen. Die westlichen Dolmen, teilweise zusammengebrochen, enthielten eine Quarzpfeilspitze, eine graue Flint Klinge, sowie ornamentale Vasen und einen Stein, um das Getreide zu zerkleinern.

In der Nähe befand sich eine kreisförmige rohrförmige Terrasse (6 m im Durchmesser) mit einem kleinen Menhir zu einer Verbrennungsgrube. Es enthielt Asche, Kohlen, eine Terrakotta-Vase-Form, zwei diorit polierte Achsen, einen unfertigen Steinschlag und unbekannte lithische Objekte. Dieser Terter, der vom Châtellier durchsucht wird, bezeugt verschiedene Beerdungspraktiken während des Neolithikums und kombiniert Begräbnisse. Dolmens und ihre Umgebung veranschaulichen damit die Bedeutung von Megalithen in den Ritualen und dem gesellschaftlichen Leben prähistorischer Bretoner Gemeinschaften.

Die Dolmen von Kervadol, im Besitz der Gemeinde, sind jetzt frei zugänglich. Ihre Ranking im Jahr 1922 und die Ausgrabungen des 19. Jahrhunderts machten es zu einem zentralen Ort für das Verständnis der Beerdigungsarchitektur und der Bräuche des armenischen Neolithikums. Die entdeckten, erhaltenen und untersuchten Objekte bieten wertvolle Einblicke in die Handwerkstechniken und Überzeugungen dieser Zeit.

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