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Patrimonio

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Origine e storia

Il Municipio di Montdier, costruito tra il 1927 e il 1930, sostituisce sette edifici precedenti distrutti nel corso dei secoli, l'ultimo dei quali fu raso nel 1918 durante la battaglia di Montdier durante la prima guerra mondiale. Questo edificio in stile Art Deco, classificato come monumento storico nel 2003, incarna la ricostruzione del dopoguerra con un'architettura che combina il neo-regionalismo fiammingo e la modernità, segnato da mattoni e gables. Le sue fondamenta profonde di 18 metri sottolineano l'ambizione della sostenibilità dopo la distruzione.

Gli architetti Charles Duval e Emmanuel Gonse disegnarono un edificio simbolico decorato con sculture di Raymond Couvegnes (Grand Prix de Rome 1932) e dipinti di Maurice Pico. La facciata presenta quattro fregi di cemento modellati che allegano scienza, arte, industria e commercio, mentre le finestre al piano terra sono sormontate da divinità che evocano la ricchezza agricola del Santerre. Sopra l'ingresso, lo stemma comunale e il motto latino Urbs cultissima (la città più coltivata) richiamano il patrimonio intellettuale di Montdidier.

All'interno, la sala d'onore illustra la resilienza locale: un affresco di Pico raffigura una giovane donna che detiene la carta comunale del 1195 (dato da Philippe Auguste), circondata da motivi che evocano acqua, la famiglia e il passato fortificato della città. Il campanile, alto 48 metri, è sede di jacquemarts, tra cui Jean Duquesne, un jaquemart di legno del 1875 ricapitulated dalla distruzione del 1918. Questi elementi artistici, combinati con un lampadario in ferro battuto di una tonnellata, rendono il municipio una grande testimonianza di Art Deco e memoria ricostruzionista.

Archiviato interamente per ordine del 14 ottobre 2003, l'edificio appartiene al comune ed è uno dei lupi emblematici di Picardie. La sua scala onorario, con rampe in ferro battuto e dipinti arabi, celebra i legami di Montdier con il suo territorio rurale e la storia medievale, come testimonia la leggenda di Didier, re dei Longobardi, presumibilmente imprigionato sul posto nell'ottavo secolo. Queste storie, mescolate con simboli repubblicani (come il busto di Marianne), ancorano il monumento in una duplice identità: locale e nazionale.

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