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Fontaine Diane de Lectoure dans le Gers

Patrimoine classé
Patrimoine urbain
Fontaine
Gers

Fontaine Diane de Lectoure

    1-11 Boulevard du Midi
    32700 Lectoure
Eigentum der Gemeinde
Fontaine Diane de Lectoure
Fontaine Diane de Lectoure
Fontaine Diane de Lectoure
Fontaine Diane de Lectoure
Fontaine Diane de Lectoure
Fontaine Diane de Lectoure
Fontaine Diane de Lectoure
Crédit photo : Morburre - Sous licence Creative Commons

Timeline

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
XIIIe siècle
Erster Bau
XVe siècle
Defensive Ergänzungen
1750 (approximatif)
Abzweigung zu Gerberei
1907
Besuch von André Gide
11 décembre 1925
Historisches Denkmal
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Brunnen des 13. Jahrhunderts (einschließlich Bögen und Eisenhütten) südlich der Stadt: Inschrift durch Dekret vom 11. Dezember 1925

Kennzahlen

André Gide - Schreiber Besuchte den Brunnen 1907.
François-Paul Alibert - Poet Autor von *At the source Fontélie*.
Henri Polge - Lokale Historiker Theorie des Propheten Elija.
Erudits de la Renaissance - Etymologische Dolmetscher Link zur Göttin Diane.

Ursprung und Geschichte

Der Diane-Brunnen, früher als der Huntelia-Brunnen bekannt, ist ein mittelalterliches Gebäude in den südlichen Rampen von Lectoure (Gers, Occitanie). Sein ursprünglicher Name, manchmal in Fontelia françaisiert, bleibt der Debatte unterworfen: einige Renaissance-Gelehrten haben es mit der Göttin Diane (eine Hypothese hont Délios), während andere, wie Henri Polge, sehen es als Bezug auf den Propheten Elijah, verbunden mit den Traditionen der Carmelites in der Nähe angesiedelt. Eine dritte Theorie deutet darauf hin, dass Hontaliu sich einfach auf einen Ort bezieht, der reich an Quellen ist. Der Brunnen, gefüttert von drei unterirdischen Quellen bekannt seit Antike, spielte eine zentrale Rolle in der Wasserversorgung von Tanners-Workshops, königlichen Tannery und Haushäusern bis zur Ankunft von fließendem Wasser.

Die aktuelle Architektur stammt hauptsächlich aus dem 13. Jahrhundert, mit Ergänzungen zum 15. Jahrhundert. Das Denkmal besteht aus einem Becken bedeckt mit Wiegegewölbe (vorngespannt, voller Hanger an der Rückseite), verziert mit Wandmalereien heute sehr degradiert. Wasser fließt durch drei Quellen, deren Hauptteil über einen invertierten V-förmigen Korridor ist. Die Fassade, geschützt durch ein Eisenwerkgitter mit Punkten in fleur de lys (15. Jahrhundert), öffnet sich mit zwei Ogivalbogen auf einer zylindrischen Säule. Ursprünglich von hohen Wänden umgeben, wurde der Brunnen vor äußeren Augen versteckt, bevor Änderungen im 20. Jahrhundert teilweise geöffnet. Ein Turm, jetzt auf ein kleines Haus reduziert, einst beherbergt die Wache (Funtenier).

Der Brunnen inspirierte Schriftsteller wie André Gide, der sie 1907 mit François-Paul Alibert und Eugène Rouart besuchte. Gide evozierte in einem Brief sein "anfangs charmant", verglichen seinen sinnlichen Zugang zum Brunnen von Syrakus. Alibert, beeinflusst von den Überresten der mittelalterlichen Fresken, stellte sich ein mythisches "Saint Fontélie", das zentrale Thema seines Gedichts an der Quelle Fontélie. Diese literarischen Referenzen, verbunden mit der Entdeckung der nahe gelegenen alten Statuen, half, den Namen "Diane" im 19. Jahrhundert, obwohl seine Herkunft ist unsicher.

Der Brunnen Diane, der 1925 ein historisches Denkmal erhielt, illustriert die mittelalterliche Einfallsreichtum in Hydraulik und Verteidigung. Es wurde trotz seiner äußeren Lage – einer Seltenheit – in die Rampen integriert und vor Übergriffen unter der Versorgung der Stadt geschützt. Sein Wasser, nach dem Servieren der Bewohner, strömte zu einem Wasserwerk und königlichen Gerberei über ein System von Rohren noch sichtbar. Die Überreste seines Turms und seiner gemalten Gewölbe, wenn auch fragmentarisch, bezeugen ihre frühere Bedeutung, zwischen öffentlichem Nutzen, religiösem Symbolik und architektonischem Erbe.

Historische Quellen nennen auch mögliche alte Arrangements, als Tempel gewidmet Jupiter über dem Brunnen, obwohl es keine archäologischen Beweise, um es zu bestätigen. Im 18. Jahrhundert wurde sein Wasser in die königliche Gerberei umgeleitet, was eine Evolution seiner Verwendung markiert. Die im 15. Jahrhundert entdeckten Kanonen und das Verteidigungsgitter spiegeln die militärischen Sorgen der Zeit wider, während die fehlenden Fresken heute eine heilige oder dekorative Dimension hervorrufen.

Externe Links