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Château de Cherveux dans les Deux-Sèvres

Patrimoine classé
Patrimoine défensif
Demeure seigneuriale
Château de style Gothique
Deux-Sèvres

Château de Cherveux

    2 Place de l'Eglise 
    79410 Cherveux
Château de Cherveux
Château de Cherveux
Château de Cherveux
Château de Cherveux
Château de Cherveux
Château de Cherveux
Château de Cherveux
Château de Cherveux
Château de Cherveux
Château de Cherveux
Château de Cherveux
Château de Cherveux
Crédit photo : Arthur Patrouchev - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1100
Primera entrada
1242
Confiscation by Saint Louis
1363
Inglés
1470
Reconstrucción por Conningham
1569-1586
Asientos durante las guerras de la religión
1620
Templo protestante
1794
Venta como un bien nacional
16 septembre 1929
Monumento Histórico
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Castillo, incluidos los fosos: por orden del 16 de septiembre de 1929

Principales cifras

Guy de Lusignan - Lord and King of Cyprus Familia propietario original del castillo
Hugues X de Lusignan - Cuenta del mes de marzo Desheredada por San Luis en 1242
Robert Conningham - Capitán escocés Recopilador del castillo alrededor de 1470
Louis de Saint-Gelais - Almirante protestante Huguenot jefe durante las guerras
Josué de Saint-Gelais - Lord of Cherveux Autoriza un templo protestante en 1620
Pierre Allonneau - Comprador revolucionario Comprador del castillo en 1794

Origen e historia

El château de Cherveux encuentra sus orígenes en una motte castral medieval, mencionada desde 1100 como dependencia de la abadía de Saint-Maixent. En el siglo XIII se convirtió en una fortaleza de Lusignan, una familia poderosa de la que Guy de Lusignan era rey de Chipre y Jerusalén. Confiscated by Saint Louis in 1242 and then returned, he passed into the hands of the Mello, Craon and Chalons before being seized by the English in 1363 under Edward III. Después de la victoria de Du Guesclin en 1369, regresó a Amaury de Craon, luego a Guy de La Tremeille, camarero de Carlos VII.

En el siglo XV, Robert Conningham (o Cunningham), capitán escocés de la Guardia Real, reconstruyó el castillo en su forma actual alrededor de 1470. El monumento, de plan pentagonal, combina mazmorra, torres y mâchicoulis tallados, típico del gótico flamenco. Durante las Guerras de la Religión, se convirtió en una fortaleza protestante bajo Luis de Saint-Gelais, almirante Huguenot, antes de repetirse varias veces (1569, 1574, 1586). Su hijo Josué autorizó allí un templo protestante en 1620, antes de que la familia se convirtiera al catolicismo.

Durante la Revolución, el castillo fue confiscado después de la ejecución del Narbonne-Pelet, sus archivos quemados y sus escudos de armas. Se vende como propiedad nacional en 1794 a Pierre Allonneau, escapa a la destrucción gracias a su utilidad pública (dobles utilizados por los habitantes). Rankeó un monumento histórico en 1929, pasó a manos de la familia Eckel después de varios cambios de propietarios en los siglos XIX y XX. Su arquitectura, marcada por interiores defensivos y lucernarios adornados, testimonia las adaptaciones a las armas de fuego.

El sitio, rodeado de fosa alimentada por una primavera, conserva un patio pentagonal y una mazmorra de cinco niveles, conectada a un cuerpo de la casa del siglo XV. Las sucesivas destrucciones (guerras, sieges) han borrado parte de las paredes y tres torres, pero los elementos restantes – chimeneas talladas, escalera hexagonal, estructura "la nave volcada" – ilustran su prestigio pasado. Hoy en día, el castillo alberga habitaciones de huéspedes y sigue siendo un ejemplo notable de una fortaleza Poitevin transformada en una residencia señorial.

La leyenda local atribuye su fundación a la hada Melusine, figura mítica de la Lusignan, que habría construido la fortaleza en una noche. Esta tradición oral, aunque no histórica, enfatiza el anclaje del castillo en la imaginación regional. Los archivos también revelan su papel de refugio: durante los conflictos, los campesinos vecinos encontraron protección para sus familias y bienes, a cambio de tareas o contribuciones a reparaciones.

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