时间线

主要数字

起源和历史

圣阿曼德-德-科利的修道院发现其起源于6世纪,当时道士圣索雷(或作索鲁斯)和他的门徒阿曼德和西普里安定居于热努利阿克斯的梅罗温吉安庄园(现为特拉松地),利穆辛和佩里戈尔德接壤. 558年左右克洛泰一世统治时期,他们在那里过着狂躁的生活. 585年克洛泰尔之子贡特兰国王拜访了索鲁斯并授予他土地来寻找一个基督教社区来纪念殉道者朱琳·德·布里乌德,得到了阿贝·阿雷迪乌斯·德·圣伊利厄斯的帮助. 在索鲁斯之死时,他的门徒们在庄园上的一个basilica中传福音,而阿曼德从一个洞穴中传福音给该地区后,将他的名字赐予了未来的修道院.

在8世纪和9世纪,圣索雷修道院(原名)将在20公里半径范围内聚集约20个教堂和先修会. 然而在833年,路易·勒·皮耶将热努伊拉克教堂归还给圣玛蒂亚尔·德·利摩日修道院. 857年,诺曼人沿韦泽尔河入侵时摧毁了修道院. 复兴可能来自克吕尼的奥登(Abbé de Cluny),他于937年通过将修道院置于王室权威之下来保护修道院免受佩里戈德伯爵们的诡计. 1046年,一个加泰罗尼亚旋律证明了它作为圣阿芒多-迪乔·热诺利蒂克(San Amando dicho Genolitico)的存在,与特拉松家族相接.

1080年,奥古斯丁犬人在圣阿曼德附近建立了恰特雷斯修道院,标志着一个转折点. 1101年,圣玛蒂亚尔·德·利摩日斯在圣索尔推行了本笃会克吕尼相改革,推倒了可逆的僧侣采纳了奥古斯丁的统治并定居于圣阿曼德. 1125至1130年间,修道院教堂开始建造,最早已知的方丈纪尧姆的墓志铭即为证明,该地被埋入了北墙. 十二世纪是其高潮时期,在十三和十四个世纪,尽管有战争和僧人减少(1347年只有七起),影响力也越来越大.

修道院的防御工事于13世纪或1350年左右被添加,反映了当时的紧张. 1356年"贤者"约翰二世将修道院的贡品转给了佩里戈尔德伯爵,而"百年战争"则使修道院和村庄被废. 由于让·德·布雷塔克(Jean de Bretagne)在15世纪的部分重建,它在1483年有12个罐头. 宗教战争加剧了他的不幸:1575年,新教徒占领他,亨利·德·诺艾莱斯(Henri de Noailles)轰炸她以夺回她. 1597年被短暂地恢复,衰落至18世纪被镇压,其档案在革命期间消失.

在19世纪,成为教区的修道会教堂在被Abbé Carrier和会所所救出之前已陷入废墟. 它于1886年被排行榜上,得益于相继的修复:1894年由阿纳托勒·德·鲍多特(Anatole de Baudot)所建的结构,1905年至1936年间被巩固的金库和城墙,1947年被熔炉屋顶所覆盖,1962年被防御平台所覆盖. 它于1965年被评为历史纪念碑,现在它体现了佩里戈德诺尔人的主要中世纪和宗教遗产.

历史出自Vita sancti Sori和Vita sancti Amandi等地,或加泰罗尼亚活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活 其建筑融合了罗曼斯克和防御风格,反映了精神,统治权与冲突之间的动荡历史.

外部链接