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Ursprung und Geschichte

Der Collège Sainte-Croix de Montélimar fand seine Ursprünge mindestens bereits 1183, erwähnt in einer päpstlichen Blase als Eigentum der Abtei von Île-Barbe. Ursprünglich im romanischen Stil, wurde es im gotischen Stil zwischen 1489 und 1499 nach seiner Collegiate Erektion in 1449, auf Anfrage des Delfins Louis (zukünftig Louis XI). Der Glockenturm, der zwischen 1555 und 1557 umgebaut wird, ist inspiriert vom Kapitol von Rom mit einem italienischen Renaissance-Stil, gipfelt auf 35 Metern.

Im Jahre 1567 erlitt das College schwere Schäden während der Religionskriege: Protestanten zündeten das Gebäude an, zerstörten Altäre, Statuen, Glocken und Archive, wobei nur der Chor und der Glockenturm intakt blieben. Die Rekonstruktion, die 1577 trotz der Störungen begann, endete 1606. Der katholische Kult wurde 1589 von Pierre Cotton, zukünftigem Beichtvater der Könige Henry IV und Louis XIII restauriert. Queen Marie de Medici hat im Jahr 1600 zum Kauf neuer Glocken beigetragen.

Im 17. Jahrhundert wurden Verbesserungen hinzugefügt, wie eine Sakristei (1638) und ein hölzernes Jacquemart (1616). Die Revolution verwandelte die Kirche in einen Tempel der Vernunft, vor der Wiederherstellung der Anbetung in 1802 unter Napoleon I. Im 19. Jahrhundert wurde das Kirchenschiff in Ziegel (1818) gewölbt und Stände hinzugefügt. 2008 wurde ein historisches Denkmal gewürdigt, das mittelalterliche, Renaissance- und moderne Elemente bewahrt und seine gequälte Geschichte widerspiegelt.

Die Architektur verbindet eine Fassade aus dem 16. Jahrhundert mit einem toskanischen Säulenportal, flamboyanten Buchten und einem Glockenturm mit ionischen Pilastern. Die polygonale Apsis, an Kreuz von Kriegsköpfen gekämpft, stammt aus dem 16. Jahrhundert, während die mit Tiermotiven geschnitzten Hauptstädte an mittelalterliche Kunst erinnern. Die Modifikationen des 19. Jahrhunderts, wie z.B. Formzementstände, zeigen die aufeinanderfolgenden Anpassungen des Gebäudes.

Historische Quellen weisen auf bedeutende Ereignisse hin, wie die angebliche Weihe von Papst Julius II. im Jahre 1504 (unbestätigt) oder die Zerstörung der Reliquien von St.Hebard im Jahre 1567. Die lokalen Archive, die von Historikern wie Adolphe de Coston kompiliert werden, zeigen auch königliche Geschenke und Konflikte im Zusammenhang mit der Reformation, so dass dieses Denkmal ein Symbol der religiösen Spannungen in Dauphiné.

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