Tijdlijn

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De kerk van de kapucijnen van Mayenne werd gesticht in het begin van de zeventiende eeuw, in 1606, toen de stad vroeg de orde van de kapucijnen om een klooster te vestigen. Het land, Champ-du-Mariage genaamd, werd aangeboden door de inwoners en lokale overheden, en de eerste steen werd symbolisch gelegd op 17 april 1606. De kapel en sacristie, gewijd in 1607 door de bisschop van Avranches, kreeg de financiële steun van koning Hendrik IV en hertog Karel van Lotharingen. Het werk ging verder tot 1609 toen de kapel plechtig werd gezegend.

In de 17e eeuw ontwikkelden de Capuchins de site door het toevoegen van infrastructuur zoals een aquaduct (circa 1625) en een ziekenboeg (1641). Hun bibliotheek, rijk aan 2.558 delen in 1790, stond bekend om haar boeken over theologie, geschiedenis en literatuur. De storm van 1705 heeft het klooster echter gedeeltelijk beschadigd, met name door de klokbel te breken. De kapucijnen vierden ook heiligverklaringen, zoals die van Felix de Cantalice in 1712, die hun spirituele verankering in de regio markeerden.

De Franse Revolutie markeerde een dramatisch keerpunt voor het klooster. In 1791 woonden er slechts zeven religieuzen, en slechts één die zich aan de burgerlijke grondwet van de geestelijkheid hield. De site werd in 1792 in beslag genomen, verkocht als nationaal eigendom en de kapel diende kort als ontmoetingsplaats voor de Vereniging van Vrienden van de Grondwet. De bibliotheek werd grotendeels verspreid of geplunderd, vooral tijdens de Galerne tournee door het katholieke en koninklijke leger van Vendée. De ruïnes werden uiteindelijk in 1818 gegeven aan de Visitandines d'Alençon, die daar hun eigen klooster vestigden.

De orde van de Capuchins, een Franciscaner hervorming die verscheen in 1525 en werd geformaliseerd in 1535, geïmplanteerd in Frankrijk onder Karel IX. In Mayenne weerspiegelden hun aanwezigheid hun groeiende invloed in het Westen, met nauwe fundamenten zoals die van Le Mans (1602) of Laval (1614). Hun vestiging in Mayenne werd mogelijk gemaakt door lokale schenkingen en de steun van politieke figuren, die de rol van bedelbevelen in de provinciale steden van het Ancien Régime illustreren.

Architectureel combineerde het klooster Franciscaanse eenvoud en lokale aanpassingen, als het aquaduct gebouwd om de tuinen te irrigeren. De in 1705 geleden schade en de revolutionaire spoliaties hebben veel van zijn materiële erfgoed gewist. Tegenwoordig blijven alleen indirecte sporen over, geïntegreerd in de geschiedenis van het klooster van de Bezoeking dat hem opvolgt.

Externe links