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起源和历史

卡尔格西斯圣斯皮里通教堂被称作"希腊教堂"(Greek Church),由1676年逃离奥斯曼占领的马尼奥特难民的后人卡尔克西斯希腊人社区于1868至1874年间建造. 它取代了1775年在殖民地住宅所建立的临时小堂. 其建筑由新哥特人所启发,由圣公会宣传会会长西梅奥尼主教于1886年提供圣像而融合出从圣所中分离出的一个独特的巢穴,并在罗马为圣玛利亚·迪·格罗塔费拉塔修道院所实现.

该建筑最初由代理商voyer Charles Vellut(从1854年开始)领导,1866年因资金短缺而中断,后于1870年在Marsili的监督下恢复. 由罗马建筑师Busiri Vici所著的Iconostasis和内部绘画(由Nicolas Ivanoff所实现并自1987年起由由G. Drobot所领导的团队修复)突出了创始人的拜占庭遗产. 该教堂于1990年因其装饰和建筑而被列为历史纪念地.

圣斯皮里顿是第三世纪的塞浦路斯主教和水手们的守护圣人,他给这座建筑取名,反映了卡格斯希腊人的海上和正统身份. 后者在经过热那亚流亡后定居于科西嘉,于1676年获得了在教宗权威下保留拜占庭礼仪的权利,这个奇特之处今天仍然活了下来. 教堂与阿斯通特会的拉丁会堂并存,象征着希腊和科西干族群的融合.

卡尔格西斯遗址由马尔贝夫侯爵(法语:Marbeuf (French governor))于1775年选择,在希腊人被从帕奥米亚驱逐出后迁出,成为了纪念地. 1991年被分类的"奥米尼亚塔"(Omigna Tower)回顾了18世纪科西嘉与希腊的冲突. 因此,圣斯皮里顿教堂体现了双重历史:地中海希腊侨民的历史和逐步融入科西干地的历史.

室内装饰,混合了新古典主义和斯拉夫人的影响(19世纪的俄罗斯画作),以及被刻入破碎的拱门中的"巢穴"的13个出处,证明了一种罕见的艺术同步主义. 该建筑有八角形的露营和灯笼,主宰了萨贡湾,回顾了信仰对于这个被放逐的社区生存的核心作用.

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