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起源と歴史

10月5日、ブランシュ・デ・シャンパーニュの1275年創業のノートルダム・ド・ジョー・アビエイはブリタニーのジャン・Iの妻、ヘンヌボントにある女性シスターチャ・アビーでした。 1279年にAumône(Charterresのdiocese)の修道院に所属し、パリのSaint-Antoine-des-Champsの修道院からヌンを歓迎しました。 歴史は、1512年に発火する火でマークされ、教会や修道院、いくつかの修道院の建物を破壊しました.

1693年にアッベス・スザンヌ・デ・プルークの暗黙の下で再建された修道院は、修道院(1699)、修道院の家、および運営建物などの主要な要素を保持しました。 19世紀に南の羽根で補われたこれらの構造は、革命後に鉄工場を建て、私的財産になりました。 1921年に歴史ある記念碑に分類されたポーテリは、象徴的な入り口になる前に、司祭の住居として機能しました.

19世紀には、ランゴンネット・アビーとポンティヴィ・ウルスリンの間で最初に議論した後、ヘヌボントの国家のスタッドをホストするためにサイトが選ばれました。 建物は国産物として売られ、部分的に変容しました。床と港が住居のパレットやアーティストを収容しながら、地下階の馬のための修道院の家屋敷。 今日は、都市によって復元されたポータリ、文化的なプロジェクトの一環としてクリエイターを収容します.

修道院はSibille de Beaugé(1252–1312)、Blanche de Champagneのいとこ、Madeleine II de La Bourdonnaye(1776–992)、1792年に革命的な爆発前の最後の修道院など、32の修道院を知っていました。 修道院の教会は、1792年以降に船に運ばれ、ほとんど完全に消え、ただスタッドに統合されて残っています。 野生の庭、西、チャペルポスト-1840は、現在のセットを完了します.

1995年に歴史的建造物として部分的にリストされたサイト(地下と一般的な丸太)は、宗教遺産の変容を自覚的および文化的な空間に表しています。 その歴史は、ブレトン・シスターチアン・メモリを維持しながら、政治的な影響力(進化、工業化)と建築適応を反映しています.

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