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Menhir de Landes-Ros a Noyal-sub-Bazouges à Noyal-sous-Bazouges en Ille-et-Vilaine

Patrimoine classé
Patrimoine Celtique
Menhirs

Menhir de Landes-Ros a Noyal-sub-Bazouges

    D796
    35560 Noyal-sous-Bazouges
Propiedad privada
Menhir de Landes-Ros à Noyal-sous-Bazouges
Menhir de Landes-Ros à Noyal-sous-Bazouges
Menhir de Landes-Ros à Noyal-sous-Bazouges
Crédit photo : Liberliger - Sous licence Creative Commons

Timeline

Néolithique
Âge du Bronze
Âge du Fer
Antiquité
Haut Moyen Âge
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
4300 av. J.-C.
4200 av. J.-C.
0
800
1800
1900
2000
Néolithique (6000–2500 av. J.-C.)
Construcción de menhir
Ve–VIIIe siècle
Cristianización prevista
1889
Clasificación histórica de monumentos
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Menhir de Landes-Ros (cad. A 1333) : clasificación por lista de 1889

Principales cifras

Saint Michel - Figura legendaria Oponer al diablo en la leyenda local
Paul Bézier - Arqueólogo (19 siglo) Autor de un inventario de los megaliths de Ille-et-Vilaine
Jacques Briard - Arqueólogo (siglo X–XXI) Co-autor de un estudio sobre megaliths locales

Origen e historia

El Menhir de Landes-Ros, también llamado Pierre Longue o Menhir de Landerosse, es un monumento megalítico construido durante el período neolítico (6.000 a 2500 a.C.). Situado en Noyal-sous-Bazouges, Ille-et-Vilaine, se distingue por su forma piramidal con cuatro caras desiguales (1,60 m a 1,80 m de ancho en la base) y su altura de 5,10 m. Inclineado hacia el sur, fue cristianoizado por la adición de una cruz de granito en su parte superior, probablemente entre los siglos 5 y 8, durante el período Merovingian, para contrarrestar las prácticas paganas todavía presentes.

Según fuentes arqueológicas, este menhir puede haber marcado un lugar de culto o un límite territorial entre Bazouges-la-Perouse y Noyal-sub-Bazouges. Rankeado como monumentos históricos en 1889, da testimonio de una ocupación humana antes de la llegada de los celtas en Bretaña. Su forma y orientación hacia los puntos cardinales sugieren un significado simbólico o astronómico, aunque permanece indocumentado en los textos disponibles.

El folclore local atribuye su origen a una leyenda que involucra al diablo: este, en combate contra el arcángel San Miguel, habría abandonado la piedra en el lugar antes de lanzar una segunda piedra a varios kilómetros, visible hoy en el Butt en Cuguen. Otra tradición evoca la erección del menhir después de una batalla, o la presencia de un tesoro enterrado a sus pies, aunque estas historias son parte de la mitología popular. Los estudios citados, como los de Paul Bézier (1883) o Jacques Briard (2004), confirman su importancia en el inventario megalítico bretón.

La cristianización del menhir, materializada por la cruz sommital, refleja una práctica común en la Edad Media para recuperar sitios paganos. Este proceso, atestiguado en otras regiones, pretendía borrar las creencias precristianas al integrar estos monumentos en el nuevo paisaje religioso. Hoy, el Menhir de Landes-Ros sigue siendo un emblemático vestigio del patrimonio megalítico de Ille-et-Vilaine, accesible en el borde de la carretera D796.

Las descripciones arquitectónicas destacan su singularidad: un bloque de granito con caras planas, orientado según los puntos cardinales, coronado por una cruz monolítica. Las medidas precisas (1,60 m en base 1,80 m) y su pendiente sur fueron señaladas por arqueólogos, pero no se mencionan recientes excavaciones en las fuentes consultadas. Su estado de conservación, aunque no detallado, parece estable desde su clasificación en 1889.

Finalmente, el menhir es parte de una red más amplia de sitios megalíticos de Breton, como el Menhir de Champ-Dolent à Dol, mencionado en la leyenda local. Estos monumentos, a menudo asociados con narraciones mitológicas, ilustran el rico patrimonio prehistórico de la región y su sucesiva apropiación por diferentes culturas, de los constructores neolíticos a los cristianos merovingios.

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