Logo Musée du Patrimoine

Alle Franse erfgoed ingedeeld naar regio's, departementen en steden

Menhir van Landes-Ros tot Noyal-sub-Bazouges à Noyal-sous-Bazouges en Ille-et-Vilaine

Patrimoine classé
Patrimoine Celtique
Menhirs

Menhir van Landes-Ros tot Noyal-sub-Bazouges

    D796
    35560 Noyal-sous-Bazouges
Particuliere eigendom
Menhir de Landes-Ros à Noyal-sous-Bazouges
Menhir de Landes-Ros à Noyal-sous-Bazouges
Menhir de Landes-Ros à Noyal-sous-Bazouges
Crédit photo : Liberliger - Sous licence Creative Commons

Tijdlijn

Néolithique
Âge du Bronze
Âge du Fer
Antiquité
Haut Moyen Âge
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
4300 av. J.-C.
4200 av. J.-C.
0
800
1800
1900
2000
Néolithique (6000–2500 av. J.-C.)
Bouw van menhir
Ve–VIIIe siècle
Vermoedelijk christendom
1889
Historische monument classificatie
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Geklasseerd erfgoed

Menhir de Landes-Ros (cad. A 1333): classificatie op lijst van 1889

Kerncijfers

Saint Michel - Legendarische figuur Tegen de duivel in de lokale legende
Paul Bézier - Archeoloog (19e eeuw) Auteur van een inventaris van de megalieten van Ille-et-Vilaine
Jacques Briard - Archeoloog (XX Co-auteur van een studie over lokale megalieten

Oorsprong en geschiedenis

Het Menhir de Landes-Ros, ook wel Pierre Longue of Menhir de Landerosse genoemd, is een megalithisch monument dat tijdens de Neolithische periode (6.000 tot 2500 v.Chr.) werd opgericht. Gelegen in Noyal-sous-Bazouges, Ille-et-Vilaine, onderscheidt het zich door zijn piramidale vorm met vier ongelijke vlakken (1,60 m tot 1,80 m breed aan de basis) en zijn hoogte van 5,10 m. In zuidelijke richting werd het gekerst door de toevoeging van een granieten kruis aan de top, waarschijnlijk tussen de 5e en 8e eeuw, tijdens de Merovingische periode, om de heidense praktijken die nog steeds aanwezig zijn tegen te gaan.

Volgens archeologische bronnen kan deze menhir een plaats van aanbidding of een territoriale grens tussen Bazouges-la-Perouse en Noyal-sub-Bazouges hebben gemarkeerd. Gerangschikt als historische monumenten in 1889 getuigt het van een menselijke bezetting voor de aankomst van de Kelten in Bretagne. De vorm en oriëntatie ten opzichte van de kardinaalpunten wijzen op een symbolische of astronomische betekenis, hoewel deze in de beschikbare teksten niet is vastgelegd.

Lokale folklore schrijft zijn oorsprong toe aan een legende met de duivel: deze, in de strijd tegen de aartsengel Sint Michael, zou de steen ter plaatse verlaten hebben voordat hij een tweede steen enkele kilometers verderop gooide, vandaag zichtbaar bij de Kont in Cuguen. Een andere traditie roept de erectie van de menhir op na een strijd, of de aanwezigheid van een schat begraven aan zijn voeten, hoewel deze verhalen deel uitmaken van de populaire mythologie. De aangehaalde studies, zoals die van Paul Bézier (1883) of Jacques Briard (2004), bevestigen het belang ervan in de Bretonse megalithische inventaris.

De christenisering van de menhir, gematerialiseerd door het sommitale kruis, weerspiegelt een gangbare praktijk in de Middeleeuwen om heidense plaatsen terug te vorderen. Dit proces, bevestigd in andere regio's, was gericht op het wissen van pre-christelijke overtuigingen en het integreren van deze monumenten in het nieuwe religieuze landschap. Vandaag de dag is de Menhir de Landes-Ros nog steeds een symbolisch overblijfsel van het megalithische erfgoed van Ille-et-Vilaine, toegankelijk aan de rand van de weg D796.

De architectonische beschrijvingen benadrukken zijn singulariteit: een blok graniet met platte gezichten, gericht op de kardinale punten, overdonderd door een monolithisch kruis. De precieze metingen (1,60 m bij 1,80 m basis) en de zuidelijke helling werden opgemerkt door archeologen, maar geen recente opgravingen worden vermeld in de geraadpleegde bronnen. De staat van instandhouding, hoewel niet gedetailleerd, lijkt stabiel sinds de indeling in 1889.

Ten slotte maakt menhir deel uit van een breder netwerk van Bretonse megalithische sites, zoals de Menhir de Champ-Dolent à Dol, genoemd in de lokale legende. Deze monumenten, vaak geassocieerd met mythologische verhalen, illustreren het rijke prehistorische erfgoed van de regio en de opeenvolgende toewijzing door verschillende culturen, van Neolithische bouwers tot Merovingische christenen.

Externe links