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起源と歴史

ロチェス付近のヴィルロイン・カランジェにあるプライマリー・ノルデムとセント・エティエンヌ・デ・ヴィリエアーズは、イングランド王とトルアインのカウントによって1162年に設立されました。 この修道院は、マレットの聖スティーブンの衝動の下、十六世紀の初めにリムーシンで生まれた遺伝的秩序であるグランドモントの秩序に属しています。 ヘンリーIIは、創設者の授賞式で育ち、1162年に彼の贈り物を確認する前に、そこに12ヘミットをインストールしました。 1170年頃に建てられた建物は、伝統的な造園計画、教会、木造の箱(火傷)、コミュニティスペースに従った.

中世では、優先的に経験された期間の繁栄と低下。 1189 年に リチャード・クリュル・デ・ライオンが、パンタルの贈り物を確かめて、パンダードに行く。 コミュニティが約20人の兄弟を持っていたが、黒い疫病と戦争(Anglo-Navarraisの襲撃を含む1358-1360)は、その強さを低下させました。 チャールズIVの訪問にもかかわらず、1323のベルは、背位は1495の始まりに苦しんでいる、貴族の恩恵を受けるために、自分の物質の修道院を緩和したシステム。 1772年、彼の収入はツアーのセミナーに転送され、最後の僧侶は商人のルイ・ジャック・デ・バラディンによって建物の部分的な破壊後1780にサイトを残しました.

1792年(昭和27年)に全国の財産として販売され、ブラニキ族が1851年に買った先人たちが、シャトー・ド・モンレザーの所有者であった。 1963年以降、彼は1980年に偉大なモンガン・エルミットのコミュニティに賞賛され、彼の精神的な職業を復活させました。 今日、このサイトは部分的に復元され、小さな僧侶コミュニティを収容し、日曜日を訪問します。 チャペルがオフィスをホストしている間、南ウイング、保存、住居として機能します。 優先順位は、聖ステファン・オブ・マーレによって提唱された沈黙の規則に忠実に、祈りと再回収の場を残します.

建築は、強固な破壊(1650年に台無しにされ、1902年に破棄される)によってマークされ、12世紀のロマネスクの要素を保持します。 イーストウィングは僧侶のドミトリーを収容し、南ウイングのコンバインド(グラウンドフロア)とセル(フロア)を組み合わせました。 変形は15世紀と17世紀に行われていましたが、この地の森林分離は、Grandmontanの決済の特徴で、その魅力的な雰囲気を維持しました。 1988年、歴史的な記念碑にランクインし、トゥーラインの僧侶の秩序の歴史を語る.

20世紀の優先順位の精神的再生は、Philippe-Étienne Permentierにリンクされ、ビショップ・アリックス(男の司教)によって1979年に司祭を飾りました。 1980年(1980年)、サルテに着座し、Villiersでコミュニティを再確立する許可を得ました。 小さな不動産の活用から生きた兄弟たちは、部分的にチャペルと南ウイングを復元しました。 彼らの生活は、祈り、沈黙とマニュアルワークに焦点を当て、グランドモントルールに従う。 毎年、彼らはムレットの聖ステファンの生活の場所にアンバザック(リムーシン)の巡礼に参加します.

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