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起源和历史

圣母修道院和圣艾蒂安·德·维利耶(Saint-Étienne de Villiers)位于洛切斯附近的维列洛林-库朗盖,由英格兰国王和图赖讷伯爵亨利二世于1162年建立. 这所修道院属于大蒙教的教令,是12世纪初由穆雷特的圣史蒂芬所推动而生于利穆辛的一个隐士会. 亨利二世在创始人的修道中长大,于1157年在那里安装了十二个隐士,后于1162年确认他的礼物:每年的年金和地. 这些建筑建于1170年左右,遵循了传统的"外公"计划,有一座教堂,一座木屋(后被摧毁),以及社区空间.

在中世纪,先期经历了繁荣和衰落的时期. 1189年,Richard Cáur de Lion在进行十字军东征之前确认了父亲的礼物。 到1295年,该社区有大约20个兄弟,但黑瘟疫和战争(包括1358-1360年的盎格鲁-纳瓦拉伊斯突袭)削弱了它的实力. 尽管查理四世于1323年访问了贝尔人,但修道院从1495年初开始就遭受了苦难,这种制度使修道院物质被清空,以利贵族世俗主义者. 1772年他的收入被转移到了图尔斯神学院,最后一位僧侣被商人路易-雅克·德·巴劳丁(Louis-Jacques de Baraudin)部分摧毁后于1780年出道.

1792年作为国家地产出售,在1851年被蒙特雷索尔城堡(Château de Montrésor)的主人布拉尼茨基家族收购之前,先行会成为了农场. 1963年后被抛弃,1980年被赞为大蒙丹隐士社区,重振了自己的精神使命. 今天,该地部分被恢复,有一个小型的修道院社区,并参观一些周日. 保留下来的南楼作为住所,而礼拜堂则主办办公室. 修道会仍然是祈祷和回忆的地方,忠实于穆雷特的圣斯蒂芬所倡导的沉默规则.

建筑以相继被破坏为特征(1650年被克卢斯特摧毁,1902年被纳维倒塌),保存了12世纪的罗马式元素. 东楼为僧人宿舍所住,而南楼为综合地牢(地上层)和牢房(地上层). 15世纪和17世纪发生了转变,但遗址的森林隔离,即格兰蒙坦定居点的特征,保存了它的平坦气氛. 1988年被评为历史纪念碑,序文说明了图赖讷修道院的动荡历史.

20世纪先行会的精神再生与腓特烈-艾蒂安·佩尔门蒂耶(Philippe-Étienne Permentier)有关,1979年由主教阿利克斯(Bishop of Mans)授以牧师. 最初定居于萨特,1980年他获得了在维利耶斯重建一个社区的许可,有两个同伴. 兄弟俩从一个小庄园被开采而来,部分地恢复了礼拜堂和南楼. 他们的生活遵循了"大蒙特规则",专注于祈祷,沉默和体力工作. 他们每年都会参加安巴扎克(英语:Ambazac (Limousin))去穆雷特的圣史蒂芬生活地的朝圣.

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