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Principales cifras

Origen e historia

La Abadía de Sept-Fons fue fundada en 1132 en Diou (Allier), bajo el nombre de Notre-Dame de Saint-Lieu, por monjes de la Abadía de Fontenay, hija de Clairvaux. Este monasterio cisterciense se asienta en un marshy moorland, gracias a las donaciones de señores locales como Rodolphe de Thoury. El Papa Alejandro III confirmó estos dones en 1164. En la Edad Media, la abadía sufrió los estragos de la Guerra de los Cien años y las Guerras de la Religión, pero se levantó cada vez después de saquear o disparar.

En el siglo XVII, la abadía, en declive, fue reformada por Eustache de Beaufort, nombrado abad commendataire en 1656. Su reforma monástica atrajo nuevas vocaciones, llevando la fuerza a 130 monjes o más a su muerte. En 1791 los monjes fueron expulsados durante la Revolución, y la abadía fue vendida como propiedad nacional. Luego se unieron a los trapistas, cuya reforma liderada por Armand de Rancé corresponde a sus ideales. Después de varias décadas de éxodo, siete monjes trapenses compraron las ruinas de Sept-Fons en 1845 y restauraron el monasterio, dedicando la nueva iglesia de la abadía en 1856.

La abadía creció rápidamente en el siglo XIX, fundando varias abadías-hijas en Francia (Chambrand, Masbaraud-Mérignat) y en el extranjero (Nueva Caledonia, Palestina, China, Australia, Brasil). A pesar de los fracasos como en Nueva Caledonia (1877-1890) o en los Estados Unidos, participó en la refundación de Cîteaux en 1898 y de Orval en Bélgica en 1926. En el siglo XX, el Abbé Jean-Baptiste Chautard salvó la abadía de la ruina gracias al Germalyne, un suplemento alimenticio basado en germen de trigo, y resistió las leyes anticlericales de 1903 encontrando refugios como en Brasil.

Durante la Segunda Guerra Mundial, la abadía, ubicada en la zona ocupada, fue requisada por los alemanes. Después de la guerra, continuó sus fundaciones, como en Nueva Caledonia (1968-2001) o la República Checa (Nový Dvjer 2002). En 2022, la polémica elección de Dom Thomas Getti, luego su reelección en 2024, reveló tensiones internas. Una investigación de La Croix en 2025 denuncia un sistema de agarre espiritual alrededor del Padre Nicolas, maestro de novicios en la década de 1980, acusado de derivas sectarias, violencia verbal y secuestro del secreto confesional, a pesar de su excomunión en 2018.

La Abadía de Sept-Fons también es conocida por sus actividades económicas. Alrededor de 1890 Dom Sébastien estableció un galardonado brasserie (medal d'or en París en 1891), pero este último, demasiado caro, fue vendido en 1904. La abadía luego se convirtió en productos alimenticios como Germalyne (1930), mermeladas, y el Tomette de Sept-Fons, un queso local. En 2008, fue reconocida legalmente como congregación, con 80 monjes en 2013.

Su arquitectura, marcada por sucesivas reconstrucciones, incluye una ventana moderna construida en 1954 por el artista suizo Émile Aebischer (Yoki), representando a una Virgen con Niño. Hoy, Sept-Fons sigue siendo un lugar de espiritualidad trapense, aunque marcado por crisis de gobierno y acusaciones de disfunción persistente, a pesar de los intentos de reforma iniciados por el Vaticano en 2022.

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