Eigendom van Géraud de Sabanac XIVe siècle (≈ 1450)
Lord advocaat en eigenaar van het kasteel.
Fin XVe – début XVIe siècle
Muurschilderijen
Muurschilderijen Fin XVe – début XVIe siècle (≈ 1625)
Bijbel en seculiere scènes geschilderd in het schip.
XVIIe ou XVIIIe siècle
Toevoeging van de noordelijke kapel
Toevoeging van de noordelijke kapel XVIIe ou XVIIIe siècle (≈ 1850)
Zijvergroting van het gebouw.
XIXe siècle
Gewelven van gebrandschilderd glas
Gewelven van gebrandschilderd glas XIXe siècle (≈ 1865)
Herstel en toevoeging van valse kluizen.
1935
Gedeeltelijke vernietiging van het kasteel
Gedeeltelijke vernietiging van het kasteel 1935 (≈ 1935)
Een flanktoren handhaven.
17 septembre 1990
Historisch monument
Historisch monument 17 septembre 1990 (≈ 1990)
Bescherming van het gebouw en schilderijen.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Geklasseerd erfgoed
Kerk van Salvezou, met inbegrip van muurschilderingen (Box A 403): inschrijving bij decreet van 17 september 1990
Kerncijfers
Géraud de Sabanac - Heer van Salvezou en Jurisconsult
Eigenaar van het kasteel in de 14e eeuw.
Louis-Victor Gesta - Toulouse Master Glass
Auteur van 19e eeuw glas-in-lood ramen.
Oorsprong en geschiedenis
De Sint-Hilairekerk van Salvezou, gelegen in Catus in de Lot (Occitanie), was oorspronkelijk de kastelenkapel van een kasteel vandaag vernietigd, met uitzondering van een 16e eeuwse flanktoren op het aangrenzende kerkhof. Dit religieuze gebouw, afhankelijk van de priorij van Catus, heeft romaanse architectonische kenmerken van de 11e of 12e eeuw, hoewel de belangrijkste veranderingen dateren uit de 14e, 15e en 16e eeuw. De muurschilderingen ontdekt onder de jassen, daterend uit de late 15e of vroege 16e eeuw, tonen bijbelse scènes zoals de Tentatie van Adam en Eva of de Ontsnapping in Egypte, evenals seculiere motieven (soldaten, valkenjacht). Deze fresco's, gerestaureerd in 1989, getuigen van het artistieke belang van het monument.
Het gebouw, met een enkel schip en een plat bed, heeft door de eeuwen heen structurele veranderingen ondergaan: de toevoeging van een noordelijke kapel (17e of 18e eeuw), gipsen gewelven op lattis (19e eeuw), en klokkentoren-muur met drie baaien. De 19e eeuwse glas-in-lood ramen, ondertekend door de Toulouse meester glasmaker Louis-Victor Gesta, completeren dit erfgoed. De kerk behoudt ook sporen van zijn verbinding met het nabijgelegen kasteel, zoals ommuurde deuren en een seigneuriale stand toegankelijk vanaf de buitenkant. Geclassificeerd als een historisch monument in 1990, illustreert het de architectonische en sociale evolutie van een landelijk religieus gebouw, gekenmerkt door zijn dubbele rol als een plaats van aanbidding en symbool van seigneuriële macht.
De geschiedenis van de kerk is nauw verbonden met die van Géraud de Sabanac, een cadurciaans jurisconsult en heer van Salvezou in de 14e eeuw. Het aangrenzende kasteel, genoemd een hol in plaats van een fort, was samengesteld uit huizen georganiseerd rond een gesloten binnenplaats, met een vierkante meester toren vergelijkbaar met die van de Lotois kastelen van de 13e Zijn overblijfselen, gereduceerd tot een ronde toren (3,35 m in diameter), onthullen late militaire ontwikkelingen (XVI eeuw), zoals cruciform schieten slots. De gedeeltelijke sloop van het kasteel in de jaren dertig bewaarde enkele elementen die in de kerk waren geïntegreerd, waaronder middeleeuwse begrafenisliters en gestreste ijzeren gewrichten, middeleeuwse constructieve technieken die nog zichtbaar waren.
De eigenaardigheden van Saint-Hilaire zijn twee verschillende standen: die van de seigneur van Salvezou (toegankelijk bij een zuidelijke poort) en die van de parochie voorafgaand, die nu verborgen is. Deze aanpassingen weerspiegelen de middeleeuwse sociale hiërarchie, waar lokale adel en geestelijkheid de culturele ruimte deelden. De muurschilderingen, een van de best bewaard gebleven in de Lot, bieden een zeldzaam voorbeeld van religieuze en seculiere narratieve kunst uit de late Middeleeuwen, terwijl de 19e-eeuwse gebeeldhouwde caps (menselijke hoofden) zich herinneren aan late restauraties. Het gebouw, een gemeenschappelijk eigendom, blijft een belangrijke getuigenis van de late Romaanse kunst en de aanpassing ervan aan liturgische en seigneuriële behoeften gedurende eeuwen.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen